Chapitre : La prière mortuaire Statut et piliers de la prière mortuaire La prière mortuaire est une obligation collective (kifâya), c’est-à-dire que si elle est accomplie par une partie de la communauté, l’autre partie en est dégagée. Ses piliers sont les takbîr et la station debout. Les conditions de validité de cette prière sont au nombre […]
On devra activer les préparatifs de l’enterrement et placer le défunt tel qu’il est mort, sur un lit encensé un nombre impair de fois (trois, cinq ou sept), comme il est possible. Il faut cacher les parties à recouvrir (‘awra), puis lui ôter ses vêtements et l’ablutionner, à moins qu’il ne s’agisse d’un enfant trop
Les rites funéraires Il est coutumier (sunna) de diriger un homme à l’agonie vers la qibla (dans une autre version : de le placer sur sa droite), et il est permis de le placer sur le dos en lui rehaussant légèrement la tête. Il faut essayer de lui faire prononcer l’attestation de foi, mais sans trop
Chapitre : La prière des deux fêtes Son statut et ses conditions : La prière des deux fêtes est une obligation (wâjib), selon l’avis le plus authentifié, pour ceux auxquels incombe la prière du jumu’a, et dans les mêmes conditions excepté le sermon puisqu’elle reste valable même sans celui-ci, bien qu’il soit répréhensible de négliger ce dernier,