école

Les Attributs d’Allāh

  Introduction La chose la plus importante que doit acquérir chaque être humain est la foi (al-īmān). La félicité dans ce monde et dans l’au-Delà dépend de vivre et de mourir avec cette foi. Toute personne qui aspire au salut éternel doit avant tout s’attarder sur la question de la foi, afin de développer une […]

Les écoles de Tawḥīd et les sectes

  Les Gens de la Sunna  Le sunnisme, également appelé les Gens de la Sunna et de la Communauté (Ahl al-Sunna wa al-Jamā‘a), ne désigne pas un groupe apparu ultérieurement dans l’histoire de l’islam. Il renvoie plutôt à la voie principale, au tronc commun et à la voie médiane suivie par la majorité de la

L’origine des écoles juridiques

La jurisprudence islamique à l’époque du Prophète Les sources principales de l’islam sont comme nous le disions le Coran et la Sunna. Du vivant du Prophète Muhammad – la grâce divine et la paix sur lui -, il suffisait à la communauté de poser directement ses questions au Prophète, qui était le réceptacle de la

Les ouvrages de référence de l’école

Les ouvrages de référence     Partie 1. Les différents degrés des avis de l’école hanafite   1.1 Zhâhiru’r-Riwāya (narration manifeste) Appelés aussi Masāʾil al-Usūl, ce sont les recueils des avis de l’imam Abū Ḥanīfa (150) et de ses élèves, l’imam Muḥammad (189) et l’imam Abū Yūsuf (183), transmis de manière sûre et notoire (tawātur).

L’Imam Abū Ḥanīfah et son école

  Introduction à l’école de jurisprudence Hanafite Le fiqh hanafite est le plus ancien des fiqh parmi ceux des quatre écoles de droit sunnite. Les premières règles et questions de fiqh ont donc d’abord été compilées pour l’école de l’Imam Abu Hanifa. L’école hanafite est la plus répandue et la plus suivie par les musulmans