Comment revenir à l’islam après l’apostasie ? Question Comment doit-on procéder lorsqu’une personne a quitté l’Islam par une parole ou un acte et souhaite y revenir ? C’est une question sérieuse d’un frère qui explique : « C’est comme si j’étais aveugle, perdu, et que soudain j’avais retrouvé mon chemin et la sécurité. » La question concerne également […]
Que doit-on comprendre par « le Coran est incréé » ? Question Que doit-on comprendre par « le Coran est incréé » ? Réponse Parmi les attributs (ṣifāt) d’affirmation d’Allāh – Taʿālā –, il y a celle de la Parole (kalām). Le Coran est sans aucun doute la Parole d’Allāh – Taʿālā. Ce sujet a longtemps été un point
Le Coran non-créé et sa récitation : position des asharites ? Question J’aimerais avoir un éclaircissement sur al-kalām al-nafsī et al-kalām al-lafẓī. Les wahhabites accusent les asharites de croire en deux Coran (lafẓī et nafsī), et disent que, selon eux, l’imām al-Shāfiʿī aurait affirmé que « celui qui dit que la récitation du Coran est créée
La parole d’un compagnon en droit hanafite : est-ce une preuve ? Question Est-ce que la parole d’un compagnon (ṣaḥābi) est une source du droit dans l’école hanafite ? Réponse Oui, la parole d’un ṣaḥābi est considérée comme une preuve (ḥujjah) dans le droit et les fondements de la jurisprudence (uṣūl al-fiqh). En résumé :
Introduction La chose la plus importante que doit acquérir chaque être humain est la foi (al-īmān). La félicité dans ce monde et dans l’au-Delà dépend de vivre et de mourir avec cette foi. Toute personne qui aspire au salut éternel doit avant tout s’attarder sur la question de la foi, afin de développer une